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環(huán)保廁所設(shè)計(jì)要想注意人文關(guān)懷

文章出自:移動(dòng)廁所 責(zé)任編輯:移動(dòng)廁所 作者:移動(dòng)廁所 訪問(wèn)量:0 發(fā)表時(shí)間:2018-09-07 10:08:33

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環(huán)保廁所設(shè)計(jì)要想注意人文關(guān)懷

中國(guó)人的環(huán)保廁所一般說(shuō)來(lái)是十分見(jiàn)不得人的。中國(guó)人油爆煎炸處漫天煙云的廚房其實(shí)正是中國(guó)食文化的重要表征。記憶里家中煮飯用的“鋼精鍋”凡上了一點(diǎn)歲數(shù)的,無(wú)一不是帶著厚厚一層火垢的。這種來(lái)自“鋼精鍋”火垢的中式廚房文化卻一直是我心頭經(jīng)久不散的溫馨。

中國(guó)人的環(huán)保廁所也是十分有特點(diǎn)的,早幾年間除一概燈火昏暗外,在設(shè)施方面更是簡(jiǎn)單到不可能再簡(jiǎn)單為止。

尤其是供無(wú)數(shù)市民用的北京公廁更是不得了,除了具備大不應(yīng)該的一覽無(wú)遺特點(diǎn)外,更兼具氣味尖銳且廣泛的特質(zhì)。

幾年前,我在國(guó)內(nèi)的原單位委托我和另一位同志接待從美國(guó)來(lái)華的布藍(lán)戴斯大學(xué)教授訪問(wèn)團(tuán),同行的一位女眷有一次在我的引領(lǐng)下,領(lǐng)教過(guò)北京路邊一處稀松平常的公廁后,才出門(mén)就大吐不止。

環(huán)保廁所也是一種文化,環(huán)保廁所文化是文化觀念的一種表征,和民族的歷史心理積淀密切相關(guān),東西方不同的文化導(dǎo)致了東西方環(huán)保廁所文化不同的情態(tài)特征。

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)環(huán)保廁所有了新的認(rèn)識(shí),很多城市新建的環(huán)保廁所也越來(lái)越具有一種文化美感和人文關(guān)懷。目前某些環(huán)保廁所也在一定程度上體現(xiàn)了這種人文關(guān)懷。

體現(xiàn)公共環(huán)保廁所的文化主要應(yīng)在“綠色環(huán)保”、“高雅文明”上做文章。在材料上盡可能采用森林產(chǎn)品,如原木、巖石等。

在形狀上盡可能多樣性,與森林結(jié)構(gòu)生物多樣性一致;在色彩上以柔和為主,在入口處可以雕刻多種對(duì)聯(lián),木刻木貼畫(huà),陳列少許根、木雕藝術(shù)品,播放森林樂(lè)曲與仿大自然如溪流、鳥(niǎo)鳴樂(lè)曲。

現(xiàn)在有些五星級(jí)飯店,化妝室內(nèi)不但有梳妝臺(tái)、鏡子、沐浴乳、面霜、衛(wèi)生紙、擦手紙,有的還會(huì)擺上一套沙發(fā),插上一盆花,墻壁還會(huì)掛上幾幅畫(huà),簡(jiǎn)直比一般人家的客廳還更豪華。

當(dāng)然,景區(qū)的公共環(huán)保廁所要達(dá)到這一要求還為時(shí)過(guò)早,也比較苛刻。但是稱(chēng)心、舒適、周到的服務(wù)會(huì)給景區(qū)旅游平增不少色彩。

景區(qū)公共環(huán)保廁所一般是無(wú)人管理環(huán)保廁所,也是不收費(fèi)環(huán)保廁所,但仍可改進(jìn)增加一些服務(wù)項(xiàng)目,如友好的標(biāo)志提示服務(wù),關(guān)上門(mén),電燈自動(dòng)開(kāi)啟,門(mén)外則顯示“正在使用”的字樣。四周的墻壁上,掛著幾幅小畫(huà)。洗手池臺(tái)上擺著幾盆小花,小便池前的墻上還貼著幾句格言。

女用盥洗室要有專(zhuān)門(mén)的化妝臺(tái)?,F(xiàn)在,北京廣場(chǎng)已經(jīng)設(shè)計(jì)了豪華公廁,里面有電視,安裝計(jì)算機(jī)“廁位顯控器”。

標(biāo)志著我國(guó)公共環(huán)保廁所的建設(shè)已經(jīng)步酒店、賓館后塵,朝星級(jí)化方向發(fā)展,景區(qū)的公廁建設(shè)雖然還沒(méi)有起步,但從現(xiàn)在開(kāi)始,在技術(shù)規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)、人文設(shè)施上開(kāi)始更新,在設(shè)計(jì)上探索,在實(shí)踐上創(chuàng)新。使景區(qū)的環(huán)保廁所不但能滿(mǎn)足游客的生理需求,還能同時(shí)滿(mǎn)足游客的審美需求。

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