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生態(tài)廁所的設(shè)計(jì)理念

文章出自:移動(dòng)廁所 責(zé)任編輯:移動(dòng)廁所 作者:移動(dòng)廁所 訪問(wèn)量:0 發(fā)表時(shí)間:2018-09-03 09:36:54

移動(dòng)廁所

生態(tài)廁所的設(shè)計(jì)理念

如何進(jìn)行“廁所革命”?需要突破簡(jiǎn)單的技術(shù)思維模式,重新思考中國(guó)傳統(tǒng)文化留給我們的大智慧。

回顧人類(lèi)發(fā)展歷史,東西方關(guān)于“如廁”的文化和技術(shù)發(fā)展脈絡(luò)有著不同的走向。西方文明,自古便重視技術(shù)的改進(jìn)與器物的發(fā)明,水沖清潔方式加上坐便器的改進(jìn),可以構(gòu)成了西方廁所的基本演化邏輯,今天使用的沖水馬桶便是其成果。

技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,使西方文明更有效率、更干凈徹底地將糞便與污穢用水沖走,遠(yuǎn)離人們的視線和生活。

東方文明在對(duì)待人與自然的關(guān)系與西方截然不同,在對(duì)待糞便問(wèn)題上也有著獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”與“物盡其用”等觀念,深深影響著人們的日常生活與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

我們先輩從西周時(shí)就開(kāi)始探索糞便與土地肥力的關(guān)系,戰(zhàn)國(guó)時(shí)已掌握糞便積肥技術(shù)。漢代晚期的《氾勝之書(shū)》中記載:種粟二十粒,美糞一升,合土和之。“美糞”即是摻入植物梗葉、豬糞尿、人糞尿、飼料殘屑后再進(jìn)行充分混合發(fā)酵而成的農(nóng)家肥,所謂“美糞良田”的說(shuō)法正源于此。

直至上世紀(jì)中葉,糞肥依舊是中國(guó)農(nóng)民耕種的法寶。隨著化學(xué)工業(yè)的發(fā)展,在大規(guī)模施用化肥后,這種土地與人類(lèi)、鄉(xiāng)村與城市之間的天然連接斷裂。城市居民的糞便反而成了巨大負(fù)擔(dān),不得不建設(shè)越來(lái)越龐大的污水處理廠,斥巨資將原本寶貴的有機(jī)質(zhì)從相對(duì)潔凈的雜排水中分離出去。

城市人口越來(lái)越稠密,污水處理的成本不堪重負(fù);農(nóng)村的土壤日漸貧瘠,而我們對(duì)食物的需求無(wú)論是質(zhì)還是量都在不斷提升,這都是我們不得不面對(duì)與思考的問(wèn)題。

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